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皇帝到我家。 武德三年(620年),曾为李唐起兵助过一臂之力的道士歧平定利用高祖在道教胜地楼观(陕西周至)祈福的机会,率先提出老子乃是皇室先祖的理论。同年,晋州(今山西临汾)樵夫吉善行奏称看见一骑...
太宗毛驴
|佛学论文|因明|五明|
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。 景通是仰山的门人之一,他在仰山的门下得法之后住晋州霍山(当在山西省境内)弘法。景通虽然师事仰山,但他的禅教作风却颇有些似黄檗与临济,这从《景德录》他的传记中便可见出一斑。当时,有学人来向景通...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014558610.html
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子超迈不群,非尘埃中人,宜令出家,异日必为大法器”。正觉的出家很早,《行业记》载他“十一岁得度于同郡净明寺本宗”,至十四岁便在晋州慈云寺智琼门下接受具足戒。到了十八岁,正觉开始游方,且立志“若不发明...
蔡日新
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。 在崔正森、王志超的《五台山碑文选注》中,有一立于弘治己未(十二年,即1499)三月上浣的《行实碑》,曰: 铁林果禅师者,乃真定府晋州安平县博陵郡名家之子也。父张林,母李氏,果生而不乐世俗,不...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595461958.html
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之释义。宝疏的特点,由于法宝原习涅槃 ,故将俱舍之研究分为五门而论玄谈。 圆晖是普光之弟子,此《俱舍论颂疏》,是圆晖受晋州刺史贾曾之请,就《俱舍论颂》,节略光、宝各家疏义,去其繁杂,针对要点而加以...
振 宇
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成为道友。毅宗元年,他进入晋州断俗寺,进行化度,聚集的玄学徒达数百人。他于毅宗十二年(1158)坐化,时年90岁。谥号大鉴(34)。(注释:(34)曹溪宗断俗寺大鉴国师碑(《朝鲜金石总览》上)。) ...
金煐泰著
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·晋州霍山》) 另外, 卢烈红(1998) 认为,《祖堂集》里没有表示进行貌的“著”, 但我们发现在《祖堂集》里有一例可以作完成貌和进行貌两种解释: (62) 师因举著云: “他个则与摩, 别是个...
林新年
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的创立、主要人物的生平及禅风如仰山慧寂、仰山西塔光穆、晋州霍山景通、杭州文喜、五冠山顺之、仰山南塔光涌、仰山东塔和尚、洪州观音常蠲、福州东禅慧茂、福州明月山道崇、处州遂昌、忠州月严山月光寺大通、邓州...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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像、襄阳檀溪寺道安造金铜弥勒像、东晋穆帝时荆州城北瑞像、萧齐扶南石像、彭城宋王寺丈八金像、北齐末晋州僧护所造石像、周襄州岘山华严寺卢舍那佛像等。它们反映了一个相同的主题:战乱频仍的乱世之中对和平治世的...
尚丽新
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塔林立,历史悠久.佛教传说,印度阿育王所造的八万四千座佛舍利塔,中国有19座,山西就有5座:姚秦河东蒲坂塔、晋州霍山南塔、齐代州城东古塔、并州净明寺塔、并州榆社塔。溯之史实,山西建塔,当在两晋之际、...
崔正森
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